【SSR-020】某地方局の美人アナウンサーは忙し過ぎて溜まりまくった性欲を新人男子社員で解消する！！ 快来甘加秘境参加一年一度的香浪节，错过可就要等来岁了!
每当甘加秘境的天外破晓之时，淡青色的夜空总嵌入着几颗晨星，八角古城被迟滞的轻纱遮掩着【SSR-020】某地方局の美人アナウンサーは忙し過ぎて溜まりまくった性欲を新人男子社員で解消する！！，显得终点安谧，似乎在恭候着朝晨的到来。
在第一束阳光洒下来时，整座古城就像被染上了金色，越发显得后光与沉稳。当地的藏族东说念主民在竖立方面充满了艺术感，他们在很早就会使用矿石原料，可爱用娟秀的色融合祯祥的图案来点缀房屋，古城也因此显得灵动富足活力。
住户对守密竖立仅仅酣畅技能的一种宠爱，往往里除了收拾青稞田外，还会去城外的草原上放牧。家里的孩子们小技能齐在古城内的小学念书，藏、汉语通学。长大后，男生们会走上不同的生计说念路，有的务农，有的牧羊，也有的去庙宇当僧东说念主。女孩们则在成年时阅历“上面”后，就不错寂静流派了。
在当地，所谓的“上面”其实是一种陈腐的习气，密斯成东说念主时在正月初三举行的一种典礼。不同于法律上成年的见解，她们惟一年满16岁就算成年东说念主了，不错参加社会行径，也允许恋爱、授室，以致允许密斯单茕居住，独自撑起流派，但还会和家东说念主一齐参加每年的香浪节。
“香浪”是藏语采薪之意，因藏语称木材为“香”，樵柴称“浪”，故名“香浪”。香浪节从夏河县流行并逐步膨胀到甘南州各县区。成为居住在拉卜楞一带的农区或半农半牧区的一种人人性自觉的游山行径。当今，它已演变为甘南州藏族人人共同的节日，因此每年到盛复农历六月，满山遍野齐扎满了欢度香浪节的帐篷。
这是当地一年当中最紧迫的节日，就像傣族的泼水节、彝族的火炬节通常，是他们的“牌号”。届时全家齐会一齐出游，到征象秀好意思的大草原，搭起帐篷，过上十天至十五天的清闲生计。
香浪节的第一项典礼是到山头进行“煨桑”，即烽火事前准备好的柏树枝杈，并将藏族东说念主民可爱吃的食品，如酥油、曲拉等参加火中，通盘这个词草原便飘散着一阵阵扑鼻的柏香、油香及食品的香味。此时藏族东说念主民还要开展一些文娱行径，如跑马、赛牦牛、拔河、摔跤、竞走、唱歌、舞蹈等。
扎帐篷要属香浪节最有秉性的征象线了。拉卜楞地区的东说念主们以村或以户为单元，纷繁到各自屯子隔壁的山头或草坪上扎起如云如花蓝白相间的藏式帐篷，有的呈马鞍形，有的呈莲花形，丽都而繁盛，在绝好意思的山水之间，帐篷如一朵朵绽开的花朵，与蓝天白云交相照映。
东说念主们欢情景乐拉家带口，打灶、野炊、购瓜果、煮酒、熬茶、炸馍馍、烹羊宰牛且为乐、吃暖锅 、烤烧烤，一齐香浪好意思滋滋。东说念主们在享受完好食后，散步于城内，不错听到草原上传来的歌声，这是城内住户放牧时随口可唱的甘加民歌。
民歌调子委婉入耳，实质意思意思纯真，是夏河地区最培育、最常见的歌咏体式，解放、恢弘、粗鲁、晴朗......作风不一，充满了浓郁的生计气味和草原风貌。
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