爷爱撸影院 读懂广州·粤韵丨千年沥滘古韵长 新中轴上绘蓝图
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读懂广州第一三四期
广州有句俗话：“未有河南，先有沥滘。”行为广州珠江南岸最早的东说念主口聚居地之一，水乡沥滘还是走过了千年光阴。早在明清时期，这里就是“五百年祖德，十三代书香”的名村。斗转星移，岁月沧桑，乡村融入都市，变成新中轴线上的热切节点。走进沥滘，凝听在这里世代活命的村民禀报已往的故事，你会发现，如儿歌一般娇媚的沥滘，一直选藏在他们的顾虑里。
在千年时光里，江心小洲上的古村一步步“成长”，当天蝶变为新中轴线上的热切节点。（图片开端：《千年沥滘》）
以水为名 依水而建
水网密布成就沥滘
卫氏罗氏成为望族
在粤语方言中，“沥”是对河流汊说念的简称，“滘”多指有分支河说念的场地。故“沥”为河涌，“滘”为水说念。明末清初岭南驰名学者屈大均所著的《广东新语》：“凡水都曰海……通舟筏者曰江，欠亨舟楫者曰水。二水重迭处曰滘。”“沥”与“滘”合称，特指特定水网地域。
以水为名的沥滘，曾被10余条细涌形成的枝状水系萦绕。在漫长的时辰里，这里一直是依水而建的岭南水乡。沥滘村委文史专员卫建勋是沥滘卫氏第28世孙，他向记者禀报了一段属于这座古村庄的显贵而沧桑的顾虑……
数千年前，如今珠江南岸海珠区一带照旧一派无边烟波，日日潮涨潮落。不知何时，这里出现了一个钟灵琉秀的小洲。跟着浪花禁止冲刷、沉淀，小洲的面积越来越大。这里河汊密布，绿树成荫，鱼虾鲜好意思。最早来到这里的，是一些水上东说念主家。他们以打鱼为生，以小舟为宅。当然屯落的最早形成，正是“数家临水自成村”。由于这里水网密布，东说念主们给它起了一个独有的名字：沥滘。
宋代之前，曾有严、曾、白等系族在此居住，唐代沥滘就出了严姓进士，北宋出了白姓解元。今沥滘一约尾被老村民称为“白社尾”，就是其时白氏村民居住地。
俯拍卫氏巨额祠。
沥滘真实启动发展壮大，是由于卫氏家眷的到来。卫氏本姓姬，是周文王第九个男儿康叔的后代，因康叔受封于卫地，其后东说念主便以国号为姓。卫国约在今河北南部大名县至河南北部滑县一带，古称河东。沥滘卫氏巨额祠供奉着“河东卫氏历代先人神位”的牌位，牌楼门额横书“百世周宗”四个大字，两侧书有“著述华国”“诗礼传家”字样，即称卫氏是周朝宗室之后。
约在唐末，岭南已有卫氏行动萍踪。据《卫氏族谱》纪录，南宋建炎年间（1127年~1130年），卫宁远率领家东说念主南下，他的第二个男儿卫达来到其时属于番禺县的沥滘，假寓于沥滘水基坊敦德里龙眼树下，成为沥滘卫氏的开村之祖。他的第三和第四个男儿去了东莞茶山。沥滘卫氏巨额祠正门两旁吊挂着一副对子：“爱江海汪洋，先入番禺开沥滘；羡峰峦美艳，再过东莞辟茶山。”这一副对子说念出了卫氏家眷南下的不同旅途接受。
自此，来自华夏的卫氏在这里耕读传家，世代生息。元末明初，罗从善从江西奴隶舅父来番禺做生意，为避家乡战乱在沥滘落籍。而后，卫氏家眷和罗氏家眷在此开垦滩涂，购置肥土，重文兴教，族中才俊辈出，成为一方望族。
裕如岭南韵味的水乡风物
耕读传家开垦从商
“育”出海珠岛最大村庄
如今的沥滘由沥滘、新渔、大沙、芒滘四个当然屯构成，总面积相配于15个猎德村、三分之二个珠江新城。这还只是昔日沥滘面积的八分之一。在历史的长河里，沥滘一直与省城遥遥相望。据《番禺河南小志》纪录，明万积年间，河南（珠江南岸）有十三村，清初发展到三十三村。但这些村庄都位于海珠岛的西北部，沥滘并不在其中。
从明代至近代，沥滘村一直在禁止“长大”。清代，珠江南岸从属番禺县茭塘巡检司统率，下设河南、仑头、沥滘、鹭江、瑶头、大塘堡。“沥滘卫氏和罗氏主导了左近洛溪、大沙、上漖、厦滘、后滘等大片沙田的开辟垦殖，昔日仅在珠江南岸一带，沥滘卫氏和罗氏所限度的境界面积就有44浅近公里，可谓富甲一方。”卫建勋说。据《卫氏族谱》纪录，其时，卫氏族东说念主聚居在村中，隔壁傍居为家僮田户，稍远为基围台榭林塘，多植荔枝龙眼橘柚等岭南佳果。滨海都腴田，岁两熟，十分阔气。
1930年，广州城区膨胀，原属番禺、南海两县的部分乡村老成被划入广州市统率范围，其时广州市的面积为134.26浅近公里。为明确扩大后的区域范围，其时的广州市地皮局立了46方水陆界石，其中在沥滘大埗头岸边立了一方确立南部市界的水界石，南郊“巨无霸”沥滘村从此纳入广州的怀抱。
如今，沥滘村内围聚珠江的大埗船埠边依旧立着这座界碑，也叫沥滘碑，上头刻有“广州市界”“以对河中心线为界”“市区界石毁窃严究”等字样。一旁的亭子里，村民休憩闲扯，棋战打牌，珠江边上的江风徐徐吹来，时光悠悠而过。
古祠与高楼神乎其神。
宗祠流芳 地杰东说念主灵
江畔书香氤氲 诗礼传家风气浓
沥滘东说念主承延祖德、兴家旺族的精神代代传承，贡献、和气、爱家、乐业的传统，亦然沥滘村东说念主文精神的热切体现。
活命实足的沥滘东说念主以诗礼传家而知名。打开史册，沥滘取得功名的子孙自古罪戾累累。早在宋代，卫氏五世祖卫惟寅“为东说念主办重，不尚浮华”，在宋咸淳十年（1274年）选取进士，官至朝议医生。比卫惟寅稍迟少许的卫伯英，在南宋德祐年间选取进士，官至御史中丞。短短时辰里，一个家眷里连出两个朝廷重臣，卫氏家眷的申明日渐显豁。如今，吊挂在卫氏巨额祠里的对子：“烛影明后光射医生剑履，炉烟缥缈香熏御史官裳”，说的正是这两位先祖。
在南宋时期，卫氏一门三昆玉卫兆龙、卫应龙、卫梦龙还曾连擢高魁，被东说念主们称为“河东三龙”，一时传为好意思谈。
到了明清两代，卫氏、罗氏子孙中的进士、举东说念主更是不堪排列。尤其是清代，沥滘村共出了3位进士、20多位举东说念主，有了“五百年祖德，十三代书香”的好意思名。其时有民谚：“九龙出海，六鹤飞归”，道理是说九个沥滘子弟去应考，就会有六个东说念主蟾宫折桂，诗书涵养风气之浓，可见一斑。
不少文假名东说念主纷纷为沥滘题匾，撰写族谱引子、墓志铭等。明代大儒湛若水与卫玉溪是好一又友，他深感这条古村积淀的深厚涵养之风，欢然提笔，为《卫氏族谱》作序。而明代重臣兵部尚书商辂为罗氏家眷先东说念主写过挽诗。
此外，明代状元伦文叙的男儿伦以诜为卫氏族谱题过序。明代有名的广东右布政使李凤曾应邀为沥滘卫氏作《皇明隐君卫公配安东说念主甘氏合葬墓志铭》。
“直笃式牌匾”岭南残暴。
卫氏巨额祠“直笃式牌匾”岭南罕有
文博巨匠崔志民与沥滘有着不明之缘。20多年前，他第一次来到沥滘，像珍珠同样溜达在陈腐民居中的祠堂令他顾虑长远。沥滘卫氏、罗氏曾领有40多间祠堂，只是是卫氏族东说念主所建的大小宗祠就有30多座。“岭南不少村庄都有祠堂，但像沥滘这样一个村里保存有如斯之多祠堂的，如实很艰辛，何况明代、清代、民国年间的祠堂都有。”崔志民说。
从地铁沥滘站东行数百米，在离珠江边不辽远，会看到一座威望恢宏的岭南建筑——建于明万积年间的沥滘卫氏巨额祠，其五开间的格式在广州地区极为残暴。
不外，沥滘第一座祠堂并非卫氏巨额祠，而是罗氏第三代后东说念主罗宗润获天子赐封后返乡营建的罗氏巨额祠。罗宗润奢睿勤学，官至浙江布政使参政，为官时候立功颇多。朝廷对他进行嘉许，并允许其回乡营建家庙，纪念先人恩德。罗宗润菟裘归计后，营建了沥滘最早的祠堂——罗氏巨额祠（荣恩祠），还得到了朝廷“致裕如方，育才有说念，家训有德”的犒赏。
1536年，明嘉靖颁布“推恩令”后，民间建祠正当化，广府地区出现了第一个建祠岑岭。1537年，沥滘卫氏修建了卫氏第一间祠堂，取名为“敦睦祠”，意为“敦亲和气”。随后，沥滘卫氏从明万历22年（1594年）启动筹建卫氏巨额祠，耗时20多年，到1615年才建成。自后，卫氏巨额祠经历了屡次重修，但大体形制不变。烟土干戈时候，英法战船看到它威望超卓，误以为是官府，一番横蛮炮轰，宗祠的大门左侧墙上被轰出一个大洞。如今，墙上修补过的脚迹仍可鉴识，战火浸礼的脚迹尴尬诉说着沧桑顾虑。
值得一提的是，祠堂庞大仪门上写有“卫氏巨额祠”字样的直笃式牌匾在岭南地区的祠堂中比拟罕有。据卫氏祖辈衣钵相传，卫氏十二世祖卫西樵是明代嘉靖天子的外孙婿，才被准许使用这种颇具皇家魄力的牌匾。
天子重臣共贺寿 敬老传统延于今
卫氏巨额祠的“镇祠之宝”是乾隆钦赐的“御赐祝嘏屏风”。上头的贺文由三朝重臣、一代名相张廷玉拟就，由刑部尚书、中国古代大书道家汪由敦书写，意在道喜沥滘村卫氏103名老头的生辰。
沉之外的乾隆天子为什么会给一个岭南古村里的老东说念主家贺寿？正本，沥滘卫氏尊老爱老之风兴盛，无间数百年，村里每年正月十五都会在祠堂为老寿星摆筵寿酒。卫氏第十九世祖卫廷璞任兵科给事中时，由于办事费力干练，深得张廷玉器重。有一年冬天，卫廷璞去打听张廷玉，并告诉他，我方族中有一百多名六七十岁以上的老东说念主，将会在第二年春天聚宴祝嘏，但愿张廷玉能撰文为寿宴增光。张廷玉听了颇为惊诧。他忆起汗青上的纪录，文潞公留守西都时，曾召集洛中才高行洁的老者约聚，独一13个东说念主投入，都可行为一件盛事留名，卫氏一族有这样多寿星，更值得庆贺。他把此事向乾隆禀报后，乾隆也以为可借此契机施展孝悌之风，便命汪由敦为筵寿行动书写贺文。乾隆御赐的这套祝嘏屏风为卫氏家眷增添了荣耀。
卫氏系族尊老爱老风气无间于今，每年正月十五，卫氏巨额祠内都会张灯结彩，飘色舞狮，村民宗亲从各地赶来，举行魁岸的敬老贤寿会，传承敬老尊贤的传统良习。
近代以来，沥滘罗氏一族在政商学领域露馅了一批了得东说念主才。自小就有神童之誉的罗文干赴英国剑桥大学留学时候，曾在全英英语演讲比赛中取得第二名，让英国东说念主倍感挂牵。罗文干后担任法律评释行政部长兼酬酢部长。罗文干的侄儿罗明佑亦然一个风浪东说念主物。他是“联华影业”首创东说念主之一，“联华影业”拍摄电影《火烧红莲寺》，开了中国武侠片先河，后又领先引进有声电影。
此外，我国驰名的工程力学家、华南工学院首任院长罗明燏，驰名心血管外科巨匠罗征祥，驰名建筑瞎想师罗征启，规划机和超等规划机科罚有计划的天下级巨匠罗征援等都是沥滘东说念主。
大埗船埠
岭南水乡 钟灵琉秀
水路运动 沥滘墟商贸富贵
卫氏巨额祠南面就是珠江，周围河网密布。每年江河水泛滥时，都会消逝卫氏巨额祠前边的水田，甚而涌到祠堂内部来。古东说念主以“水”为财，卫氏巨额祠边门边上的一块石碑，碑文条目子孙所有这个词不不错筑堤围，把水挡在外面，不然本东说念主过头后东说念主莫得履历当卫氏子孙，不可入祠堂分烧肉。
珠水如实给沥滘带来了金钱。沥滘背靠珠江后航说念，水上交通六通四达，迟缓成了海珠岛南部的热切商埠。老一辈村民告诉记者，其时，所有这个词这个词沥滘墟在河涌两岸张开，长四百来米，商贸富贵，从早到晚都相配骚扰。沥滘东说念主在做生意方面很有天禀，他们不仅在沥滘墟进行商贸经营，还以双轨复合制模式进行经营。他们一方面在沥滘投资开垦沙田，把滩涂改酿成肥土，赞助农作物；另一方面，在沥滘经营酒厂，应用酿酒剩下的酒渣养猪，轮回应用赚取更多利润。沥滘是其时番禺热切的糖业和米业商墟，沥滘东说念主应用水路交通经营糖业、米业的转运业务，又在省城开设店铺，作念外贸收支口生意，赚取更丰厚的利润。民国时期，广州十大财主之一、曾捐建南武中学和市红十字会病院的卫百揆就是沥滘东说念主。他经营茶叶、屠场、沥滘香米等生意，还当上了广州商会会长。
沥滘中区三巷4-1号是一栋蚝壳屋，建造工艺过头蚝壳都很残暴。国度级非遗灰塑代表性传承东说念主、广东省文物保护巨匠委员会委员、广东省传统建筑名匠邵成村在踏勘过这处建筑后咋舌说念：“它的夹头都是用蚝壳砌筑的！”正本，一般蚝壳屋转角是用角柱，用砖砌山墙，然后把蚝壳放进墙内，这栋建筑的转角位却是用蚝壳按“一丁一顺”砌法砌成，每个蚝壳的直径至少有50厘米。巨匠忖度，这样大的蚝壳可能是由外洋买卖而来，并告成运抵船埠的。
近百年前确立于沥滘的“广州市界”碑。
水润古村 “八景”文化根基深厚
“春映桃花隔岸红，夏令荷叶满田中，秋日丹桂飘香里，冬雪寒梅伴老松。”
——明《卫氏族谱》
水的柔润与陪衬，催生了沥滘的“八景”文化。旧时，从大埗头船埠上岸，沿着青石板路往沥滘商墟前走，当面映入眼帘的是写着“珙秀”两字的过街牌楼，这里就是民国沥滘八景之“云山拱秀”的钤记：早晨，向阳初升，江面上，渔翁撒网，艄公摆渡，晨雾中帆影穿梭；傍晚，沿着青石板铺砌的石板小径往古船埠走去，落日余光照在卫氏巨额祠门前的江面上，渔颂赞晚，令东说念主痴迷。
明代《卫氏族谱》中有这样一首诗：“春映桃花隔岸红，夏令荷叶满田中，秋日丹桂飘香里，冬雪寒梅伴老松。”细品诗句，沥滘水乡一年四季的娇媚风景就呈现在目前。
明代，卫氏族东说念主卫渭岩的姻亲、顺德文东说念主韦宪文曾赋诗描写沥滘八景。这“八景”离别是“宗祠桧古”“吟社秆修”“南村松鹤”“北洛菱鸥”“榕阴问月”“石海维舟”“夏凉荔熟”“秋霁农收”。到了清代，在原有景点的基础上，沥滘八景又多了多少东说念主文颜色，江河风物的重量也更足，“八景”离别是：“游黄涌，泛花涌”“穿石海，望无底”“真武庙，过枕楼”“庆源堂，敦睦祠”“湟武浈，汇大海”“西樵公，不雅音庙”“乐民桥，过北庙”“东渔祠，通荣恩”。到了民国，沥滘八景又演变为“云山拱秀”“直入枕楼”“乐民桥”“无底庙”“玉菠萝”“花涌，黄涌”“聚宝盆上出莲花”“螺口入，水宫口出”。
无人不晓，荔湾有“泮塘五秀”；很多东说念主不知说念的是，沥滘其实亦然“五秀之乡”。
清代，南海县“五秀之乡”在泮塘，番禺县“五秀之乡”就在沥滘。沥滘因潮田肥好意思，十分相宜赞助水生蔬菜生果，其盛产的莲藕、慈姑、荸荠、菱角、茭笋五种水生蔬果质料上乘，遐迩知名。这里还有荔枝、龙眼、木瓜、黄皮等广宽岭南佳果。直到今天，不少村民还在庭院里赞助果树。
沥滘村最南端有一座小岛，唤作海心沙。“这片沙洲一形成，就有了这个名字。”老村民告诉记者。这座海心沙由珠江泥沙沉积而成，原为沥滘村新渔当然屯的潮境界，“岛上种有莲藕、慈姑、荸荠、菱角、茭笋五种水生蔬果，以前东说念主们从村边船埠划划子到岛上耕耘，带饭过来，中午都不回家。”20世纪70年代，这座岛被广州港征用，现为广州港河南港务分公司的厂区。
遥看对岸沥滘，广州之窗映入眼帘。（贵府图片）
年华似水 现代蝶变
新中轴上答应新活力
直到数十年前，沥滘仍三面对水，有八大河涌。民居沿涌而建，水网密布。祠堂、古刹，榕树、水说念、划子、砂岩驳岸……这些裕如岭南韵味的传统水乡场景，留在很多东说念主的顾虑中。“童年时，我从自家门口或窗户看出去，就能看到河涌里融会的活水，闻到涌边飘来的姜花香气，于今仍品尝无限。”画家朱劲松回忆说，“那时候，我与小伙伴们的玩乐果然太丰富了，沿路在涌边田间钓蟛蜞，割草养小兔子，捞浮萍喂鸡鹅鸭，划划子捞鱼；爬树摘果，林间捕鸣蝉，下水田摸慈姑莲藕；当河涌涨潮时跳到流动的河水中解放畅游，当河涌落潮只剩下十几厘米水深时去河底捉鱼捕蟹捞虾……”
在小桥活水的静谧间，似水年华在古村悄然转变，沥滘的河涌变成了说念路，2006年，广州地铁3号线沥滘站洞开，沥滘与外界的交通计划大为便利。
融入多半市的沥滘，发生了天崩地裂的变化。从广州东站启航，新中轴线串起中信广场、体育中心、珠江新城等一系列地标，再跨过珠江，随后一齐向南延长至沥滘村、南海心沙岛。村民惊喜地发现，从卫氏巨额祠的正门上方不错看到广州新中轴线地标——广州塔。20世纪70年代，南海心沙被征用时，村里分到了40个工东说念主见地，全村几百东说念主办阄上岗。其时，为了一个见地，全球都要争破头。如今，沥滘位于新中轴线南段的“黄金”地舆位置，“当年持到阄当工东说念主的东说念主，反过来调理起村民了！”沥滘经济联社负责东说念主回忆说。
沥滘城中村更始款式自启动以来，一直备受社会各界的存眷与期待。2024年9月10日，首批复建房交房。全新委派的西海茗苑小区，一栋栋高楼相邻而立，社区说念路平坦宽敞，园林景不雅优好意思。“好爽气，现场看了都很闲适，待设立一些家电，咱们不错在春节前搬进来。”村民袁苍老看到新址后，闲适性对记者说。
把柄本年公布的《海珠区后航说念服务型制造翻新带产业发展筹备》，海珠区后航说念沿线将行为西翼，遵循构建以产城归拢为特质的发展新引擎，全区形成“一心两翼四组团”的产业空间格式。海珠区科工商信局相干负责东说念主默示，“一心”为沥滘坐褥服务中心，“两翼”离别为西部产城归拢之翼、东部生态翻新之翼，“四组团”从西至东按序为广纸产城归拢运营组团、石溪智能制造价值组团、沥滘专科服务家数组团和湿地生态创芯制造组团。其中，沥滘专科服务家数组团构建面向原土内生企业的“CBD专科服务极核和坐褥性服务中心”。
行走在沥滘，若细细寄望，便能感到历史的安详感，依旧兀立的12座宗祠遗迹，禀报了沥滘与众不同的历史。把柄广州市城市更新协会的梳理，现在沥滘村范围内共有包括不可移动文物在内的历史建筑36处，它们将被计划好好地保护起来整饬一番——不必惦记历史的脚迹会因此消弭，修葺后的历史建筑将会进行活化，从头答应新机。“目前，沥滘村正在全面网罗包括老物件、老像片、历史文件等在内的历史信息贵府，为日后营建沥滘村史展览馆作念准备。”卫建勋说。千年前，沥滘村的先人缔造了这片娇媚的家园。将来，这座陈腐村庄的悠久历史、昔日岭南水乡的野外村歌，将在绵长的顾虑中叶代相传。
沥滘村的变化，是传统古村向现代化城市迁移的缩影。在这里，古村将答应新活力，在城市中见炊火，在新中轴见将来。
卫氏巨额祠挂着“百世周宗”横匾。
36处历史建筑计划修缮活化应用
沥滘村是广东省广州市海珠区最大的城中村之一，位于海珠区新城市中轴线南端南部滨水区，北邻海珠湖、南至珠江后航说念、东达华南快速路，属珠江后航说念北岸地区，其沟通总用地151.42万浅近米，开辟总量436万浅近米，是海珠区更始面积最大的城中村，面积相配于珠江新城的2/3。
把柄广州市城市更新协会的梳理，现在沥滘村范围内共有不可移动历史建筑36处。其中卫氏巨额祠极有代表性，该建筑界限较大，是海珠区为数未几的明代祠堂建筑，有清乾隆天子御赐的岭南地区最大贺寿屏风。2012年10月，卫氏巨额祠被公布为广东省文物保护单元。
跟着沥滘旧村更始步调的稳步推动，包括卫氏巨额祠在内的36处历史建筑将策动地修缮活化应用，让千年沥滘传统历史文化与现在期间有机归拢。
出品/江永忠、许芳
筹备/关雅文、周娴
文/广州日报新花城记者：倪明
图/广州日报新花城记者：骆昌威、吴子良（签字之外）爷爱撸影院