夫妻性生活姿势道具 不雅潮十年：一周城市生涯|潮汕|侨乡|汕头|海员
昨年，咱们关注过非牟利文化组织“不雅潮KwanTeo”夫妻性生活姿势道具，通过“新春不雅潮”和“盛夏不雅潮”不雅影会，凭借电影这种特出讲话、族群和国别的轮廓艺术序言，面向人人和专科责任者，梳理、解说了“潮汕电影”的自我叙事和历史认可。
运营到第十个年头，不雅潮在推介、扶捏潮汕电影的同期，得当了一档保留节目——探听潮汕场合文化的磨真金不怕火团。海洋与家园，成为恒久衔接的磨真金不怕火思绪。
本期转头的写稿家顾灵本年春节第一次进入了新春不雅潮，并与不雅潮磨真金不怕火团的向导陈斯楷聊了聊她和不雅潮奋力于于联袂见识的“海洋生涯面目”。
（本期主捏：王越洲）
近期转头
传统是被海水浸湿的昔时，盐分进去了，苦涩就出来了，好意思好的相见是合并个礁石和不同的海水碰撞，咱们齐是海水。——孤苦动画导演 阮陈金
不雅潮磨真金不怕火团访问电影《似水流年》取景地葛洲古村。遨游映画小灼 图
不雅潮磨真金不怕火团的海蓝色小旗在海风里忻悦，于潮汕老建筑波浪改造的门楼屋檐前显得异常驻守。“斯琴高娃走过的小谈，顾好意思琴坐过的田埂，便是在这葛洲村了。”向导陈斯楷说每一个字齐很用力，充盈着上升的温顺。
动作2025新春“汕头海员之家巡礼”的一站，濠江区达濠街谈葛洲古村是备受嘉赞的影片《似水流年》的取景地。2023年盛夏不雅潮，《似水流年》2K开导版中国大陆首映，严浩导演也时隔四十年重访葛洲，对当年剧组下榻葛洲海员俱乐部的状态还百里挑一在目。
1979 年建成的葛洲海员俱乐部是中国第一座乡村海员俱乐部，由葛洲籍香港海员筹资修建，用于为回乡的海员提供住宿。建筑讳饰以船锚为主题，颇具帆海风情。动作有名侨乡，葛洲现离别于越南、泰国、新加坡、马来西亚、好意思国、加拿大等国的家乡东谈主近万，比葛洲土产货东谈主口还多。两百年前，一批批葛洲东谈主上船当“四宰”（粤语侍者的谐音，即奇迹员），漂洋过海到别国打拼。访佛的侨乡遍布潮汕地区，可每个外侨的故事却千姿百态。这些故事，正是斯楷零碎感兴味并欲究其竟的。
2025“汕头海员之家巡礼”在汕头国际海员俱乐部开启路径。淮海 图
陈斯楷带队的团聚们效法民国潮州学生远足的老相片留影，取景是葛洲海员俱乐部旁侧的礁石与船锚。淮海 图
从小在汕头市区长大，被当代楼房包围，斯楷并不曾对其过往有所钟情，直到2017年，她第一次深远汕头市澄海区樟林古港的历史建筑里面，驱动对侨乡的亦中亦西建筑大感酷爱：明明是选取的飞檐凉亭，何如柱头却是古希腊的柯林斯？门楼上谐音福字的蝙蝠在选取建筑里不及为奇，可托着蝙蝠的两个胖娃娃俨然是长着翅膀的西方小天神！
最招引她的照旧古港旧宅随地可见的粉蓝色，这种“马卡龙蓝”对当地东谈主而言司空见惯，但在她看来却崭新生疏。不同于大无数东谈主看过就算，斯楷回家之后便摸着番客过海的南洋头绪，细致验证这抹粉蓝色的由来。她把我方的发现整理成了公众号“哈烧茶书房”的第一篇田园窥探随笔，并在推送的末尾呼一又唤友：如您知谈“有故事的老建筑”，接待批驳提供思绪。
樟林古港“起凤陈公祠”（也称“德和里”，俗称“德茂内”，“内”即潮汕方言“家”的风趣）的南洋蓝百叶窗。这栋百年侨宅现在由陈家后裔陈椰主捏保护修缮。2017年斯楷探听起凤陈公祠写就的那篇田园窥探著述，也为陈椰投身祖宅保护带来了能源与灵感。陈斯楷 图
2025新春不雅潮主题“为家”，历史学者、“起凤陈公祠”陈家后裔陈椰在岁首四的“午后故事会”共享我方祖宅的故事。遨游映画小灼 图
她的窥探招引来了不少思绪提供者，跟着新思绪，她又得以探听更多老建筑，发表新的窥探著述。这些窥探最初是为特出志她不断延迟的酷爱心，解答我方对家乡的千般疑问。伴跟着她自觉的调研与写稿，读者群也逐渐扩大，于今已有380多东谈主；其中有一位诚恳的老读者，便是不雅潮的集结创举东谈主陈柏麒。
不雅潮磨真金不怕火团访问葛洲海员俱乐部，向导之一的陈柏麒是不雅潮KwanTeo的集结创举东谈主。遨游映画小灼 图
“我作念田园磨真金不怕火，与柏麒作念不雅潮，有着一份共通的情意，便是对家乡充满酷爱，要去挖掘、抒发财乡的、很猛进度上亦是海洋的故事……想让更多东谈主被反复震憾着咱们的一种海洋生涯面目再震憾一遍，约略这会让他们我方的生涯也享受海洋千般性的润泽，既可如浪潮翻涌般轩敞，亦可似碧波弥远水静无波。”斯楷提到，最近柏麒保举来的一个上海研学团中，就有一名团聚因探听小公园与樟林古港得回启发，沟通将相关元素融入一个与潮东谈主群体磋磨的地产面目中，动作磨真金不怕火上浪潮东谈主根系的首先。
在斯楷看来，城市很喧闹，也不缺年青东谈主，但对“家”怀抱兴味者还太少。更蹙迫的是，东谈主们似乎怯于抒发我方对家的理会，而这种远而避之，正是对依然搏海击浪的番客精神的背离。跟着磨真金不怕火团的访问，想要将潮汕文化传得更远的年青东谈主一次次被身边的历史与今天冲击着、影响着，并如浪涌般将这些冲击、影响传递给来自五湖四海的异乡东谈主。
笔者是上海东谈主，从小生涯在毗邻外滩的虹口区，自后也在位于外滩的好意思术馆责任过多年，参与过不少街头走读、路上不雅察，但从未珍贵过斯楷提到的这种海洋情结，也不曾以为海洋与我方的家有所磋磨。在与她聊天时，我也驱动追思洒落在上海的海洋印迹。
“小资”是上海公认的一枚标签，喝红酒、吃西餐是这座一度以“东方巴黎”自居的口岸城市引以为豪的生涯面目柬帖。不外它早已貌似原生地镶嵌到城市生涯中，让东谈主不再忆起它其实是舶来的海洋家具。在这次新春不雅潮的主会场濠江区广澳街谈东湖古村，有一座华裔建筑“顺琴故园”，由越南归侨洪作鸣（一名顺琴）1919年建成。建筑里面有多幅无邪的彩绘壁画，以泰西透视画法刻画南洋的城市风情。其中有一幅洋东谈主肖像，画的正是他在喝红酒、吸烟斗、吃西餐、读报纸。
斯楷和一又友们俏皮地复刻了这一场景，并在摆拍时植入了来自田园窥探的巧想：用潮汕特色的甜粿（粿指千般米制点心）、越南咖啡豆和红苹果装点出一盘“新选取西餐”，其中“苹”谐音寓意出海吉祥，红苹果切片的弧度期许红头船（清代潮汕地区远洋商船，因船头刷红漆而得名，是潮汕东谈主出国、“过番”的秀气），越南则是东湖华裔主要的外洋聚居国。据社区侨务贵寓，现在旅居外洋的东湖乡亲仍有一万三千余东谈主。
陈斯楷和一又友江奕滨（桌上餐饮制作家）、薄壳（出镜者）对“顺琴故园”内洋东谈主肖像的复刻摆拍。陈斯楷 供图
“顺琴故园”内既有施展泰西东谈主与当代口岸生涯的“流行壁画”，也有施展古代哺养的传统壁画，以及以鱼、蟹、龙虾、蚌等海鲜为题材的金漆木雕。方立峰 图
这次不雅潮磨真金不怕火团以海员俱乐部为思绪，一方面是回看海员历史，更蹙迫的是，仍在出海的新海员们的故事亟待网罗与酌量。领域2023年6月，广东省在册海船船员86801东谈主，约占寰宇海船船员总额的绝顶之一。
2025“汕头海员之家巡礼”的第四站，是在充满海员文化影响的“摩罗街”逛旧物市集。每场磨真金不怕火团，陈斯楷齐会凭据活动主题着装，让团聚愈加千里浸磨真金不怕火团的“剧情”。这一次的服装的灵感来自北非的异地女子（北非是摩罗街的“摩罗”一名的泉源）。淮海 图
从小生涯在一座海员稠密的城市，斯楷听着汕头港的汽笛声长大。在她眼中，与海洋磋磨的身份太多，除了海船船员，还有昔时的番客、水客、红头船长、侨批业者、船埠夫役、灯塔守灯东谈主、渔民、当代舟师、造船者、汽船推测打算者、船务东谈主员、海事处置者、口岸责任者、海洋科研者、海洋资源开导者、海洋旅游从业者等在外洋暂居或假寓的东谈主，共同构造出远隔大陆的海上生涯。而海上生涯弗成或缺的船，老是意味着进港与出港：进港时带来外面的世界，出港时带去内里的文化——外与内产生鲜嫩的流动，一如联翩而至的海水。红酒和西餐是番客带进来的，侨乡建筑的花砖是航运来的，长翅膀的小天神亦然乘着海浪飞来的。
2025“汕头海员之家巡礼”第五站是葛洲古村“训庭别筑”，该建筑主东谈主陈训庭于民国技术推测打算跨国汽船配餐业。沈浪 图
这次新春不雅潮，也为斯楷带来了新的温顺：“我特意创作一个脚本，凭据本年春节的切身阅历，讲述一个新华裔返乡的故事。”离开潮汕后，我和斯楷在微信上链接疏导，隔着屏幕，仍能感受到她滂沱的温顺：“海的遗民，须以先辈的襟怀、胆识、风格，闯荡更弘远的海域，局面飘荡，方显骁雄骨子！”她想以这句脸色壮语，同不雅潮共勉。
（文/顾灵，不雅潮团队成员、艺术传播责任室“灵庐”创举东谈主、策展东谈主；供图/不雅潮KwanTeo。本文鸣谢陈斯楷，田园窥探者、公众号“哈烧茶书房”编缉。）
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潮汕文化的百科全书式先容。本书施展了潮汕文化和它所包含的文化秉性，是若何造成和发展的。
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本书讲述了数百年间华南一条大江流经地域普通庶民日常生涯偏激社会组织变迁的故事，并试图以此反应作家对咱们这个国度举座历史某些侧面偏激相关机制的理会。
书｜《本钱的旅行：华裔、侨汇与中华网》
本书将东亚及东南亚动作一个举座，从亚洲经济圈的视角征询侨汇与亚洲金融买卖体系的关系，叙述了从19世纪下半叶到21世纪华裔、华东谈主金融集中的情况。
书｜《中国与重洋：潮汕简史》
书名包含了作家看待潮汕地区历史文化的两种不同的地舆视线：中国的潮汕、世界的潮汕。
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